Debemos sentarnos a pensar. Dir\u00e9 lo que ya se sabe: estamos viviendo en la sociedad del conocimiento, de la informaci\u00f3n, de las comunicaciones. Vivimos en un contexto de globalizaci\u00f3n, que elimina las fronteras f\u00edsicas de los pa\u00edses, la distancia entre personas, permitiendo medios de comunicaci\u00f3n m\u00e1s eficaces. Todo esto es cierto, pero es secundario…<\/p>\n
\nPienso que vivimos en medio de la estupefacci\u00f3n, de la ceguera. Como si todo hubiese acabado, como si el pasado no fuera m\u00e1s que pasado, es decir, como los celulares, m\u00e1quinas infelices destinadas siempre a ser sustituidas. Pero el pasado es esa parte del presente que negamos, que no vemos; es la parte no resuelta, que en mi opini\u00f3n es \u2013sigue siendo- la mayor parte. No puedo hablar de las nuevas tecnolog\u00edas, de nuestra flamante sociedad del conocimiento, sin mencionar que nac\u00ed en Am\u00e9rica, el continente m\u00e1s desigual del mundo. Por consiguiente, s\u00f3lo me permito pensar en los avances tecnol\u00f3gicos en funci\u00f3n de los problemas que a\u00fan cargamos sobre nuestros hombros: la desigualdad, la pobreza, el acceso equitativo a una educaci\u00f3n de calidad, el grado de autonom\u00eda econ\u00f3mica de nuestros pa\u00edses y, por \u00faltimo, las posibilidades reales y concretas de acceder a los beneficios del progreso tecnol\u00f3gico, de la informaci\u00f3n y de las comunicaciones.<\/p>\n
\nMe limitar\u00e9 a hablar de educaci\u00f3n, porque ese es el tema que nos convoca. Es un tema fascinante, porque pareciera que all\u00ed pulula el germen de todos nuestros tropiezos. Nadie duda que la educaci\u00f3n es un factor de equidad social, por eso es que all\u00ed nuestros pa\u00edses albergan sus esperanzas. Es all\u00ed donde se define el aut\u00e9ntico progreso. Tambi\u00e9n existe consenso acerca de los cambios sociales que hemos venido experimentando en los \u00faltimos tiempos, por lo que ya no podemos pensar a la educaci\u00f3n en los mismos t\u00e9rminos que en el pasado. Uno de los objetivos centrales determinados por la Unesco consiste en que los alumnos dejen de ser meros receptores pasivos de conocimientos \u2013como tradicionalmente se conceb\u00eda su rol en la escuela-\u00a0 para ser agentes activos en el proceso de su propio aprendizaje, comprendido como la adquisici\u00f3n de habilidades y destrezas necesarias para dominar, criticar y transformar el conocimiento. Algo muy pertinente para afrontar los nuevos desaf\u00edos de la sociedad actual, pero sin embargo, hasta ahora no demasiado fruct\u00edfero en los hechos. Ciertamente, la educaci\u00f3n est\u00e1 en crisis. Principalmente lo est\u00e1 porque tiene serias dificultades para adaptarse a los cambios sociales; la sociedad exige otro curr\u00edculo, otra calidad docente y otras pol\u00edticas educativas. Exige seg\u00fan lo que padece: padece, en mi opini\u00f3n, de una crisis val\u00f3rica, de una crisis identitaria y de una crisis funcional; sobre estos conceptos me pronunciar\u00e9 en otros art\u00edculos, aqu\u00ed s\u00f3lo me limitar\u00e9 a mencionarlos.<\/p>\n
<\/p>\n Entonces, siguiendo esta l\u00ednea argumentativa, me pregunto si la sociedad del conocimiento propende al establecimiento de una sociedad m\u00e1s igualitaria, menos pobre, mejor educada. Sobre esto, hay quienes se pronuncian positivamente sobre las bondades del acceso a la informaci\u00f3n, considerando que este acceso irrestricto a trav\u00e9s de internet permite la democratizaci\u00f3n del conocimiento, la libertad de expresi\u00f3n, una mayor libertad de decisi\u00f3n con respecto a los contenidos recibidos y una mayor autonom\u00eda en general, contribuyendo a la constituci\u00f3n de una sociedad con mayor igualdad de oportunidades. Otros, en cambio, han llegado a decir que un mercado laboral orientado a la producci\u00f3n de ideas, de conocimiento, de innovaciones, genera mayor desigualdad que un mercado orientado a la producci\u00f3n de otros bienes, que no requieren de una especializaci\u00f3n tan elevada como la que es preciso tener hoy. El debate lejos est\u00e1 de haberse cerrado.<\/p>\n Lo cierto es que la globalizaci\u00f3n y el desenfrenado ritmo con el que nacen nuevas m\u00e1quinas, es un fen\u00f3meno real, que transforma nuestra relaci\u00f3n con el mundo, confundi\u00e9ndose muchas veces realidad y ficci\u00f3n. Pero no debemos perder de vista que la tecnolog\u00eda es un medio al servicio de nosotros, las personas, los verdaderos fines.<\/p>\n Otro progreso es posible. Para pensarlo \u2013y que no nos sorprenda de improviso- debemos detenernos en alg\u00fan momento, frenar el carril que nos conduce relegados en su bodega y tiene como pasajeros ilustres a las desalmadas m\u00e1quinas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Debemos sentarnos a pensar. Dir\u00e9 lo que ya se sabe: estamos viviendo en la sociedad del conocimiento, de la informaci\u00f3n, de las comunicaciones. Vivimos en un contexto de globalizaci\u00f3n, que elimina las fronteras f\u00edsicas de los pa\u00edses, la distancia entre personas, permitiendo medios de comunicaci\u00f3n m\u00e1s eficaces. Todo esto es cierto, pero es secundario…<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[111],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-4427","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dar-clases-por-internet","entry","no-media"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.latinhire.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.latinhire.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.latinhire.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.latinhire.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.latinhire.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4427"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.latinhire.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4427\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5448,"href":"https:\/\/www.latinhire.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4427\/revisions\/5448"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.latinhire.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.latinhire.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.latinhire.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4427"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.latinhire.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=4427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nPero incluso las exigencias que hoy hacemos a la educaci\u00f3n, son secundarias. Me gustar\u00eda aqu\u00ed hacer una distinci\u00f3n: una cosa es la educaci\u00f3n en s\u00ed misma, si es aceptable o deficiente, si es exclusiva o inclusiva, etc. Otra cosa son los factores de educabilidad<\/em>, es decir, las condiciones materiales necesarias, funcionales al proceso educativo, que definen en buena medida el \u00e9xito o fracaso de la gesti\u00f3n educativa. All\u00ed radican los principales problemas. La desigualdad no puede ser enfrentada tan s\u00f3lo con pol\u00edticas educativas m\u00e1s o menos acertadas. No basta s\u00f3lo con que existan mejores docentes, en instituciones dotadas de una mejor infraestructura; no basta con que se utilicen nuevas tecnolog\u00edas en las aulas o que existan planes sociales que regalen computadoras a los ni\u00f1os. Nada de eso es suficiente, ni alcanzar\u00e1 un \u00ednfimo porcentaje de sus fines propuestos si no se interviene en el mejoramiento de los factores de educa<\/em>bilidad<\/em>, particularmente en los sectores sociales m\u00e1s carenciados y vulnerables. Para que la educaci\u00f3n sea un verdadero factor de igualdad social, debe existir una m\u00ednima igualdad social previa para educarse. Un ni\u00f1o que no se alimenta adecuadamente, fracasar\u00e1 en la escuela, como tambi\u00e9n lo har\u00e1 un ni\u00f1o que no recibe est\u00edmulos afectivos para mantenerse estudiando. Todos deben poseer las condiciones materiales m\u00ednimas para poder educarse, de lo contrario, no hay educaci\u00f3n posible. \u00bfEst\u00e1 nuestra mirada puesta all\u00ed?\u00bfDe qu\u00e9 manera nuestra sociedad del conocimiento enfrenta este problema? \u00bfLas nuevas tecnolog\u00edas ofrecen un panorama m\u00e1s alentador o s\u00f3lo ofician como acompa\u00f1antes pasivos? <\/em>De nada sirve superponer ladrillos sobre una torre si su base es endeble y dispareja. De nada sirve hablar de las nuevas tecnolog\u00edas, de la sociedad del conocimiento, de la globalizaci\u00f3n y las redes sociales, si no vemos las caras a nuestros semejantes o si vemos s\u00f3lo la de algunos.<\/p>\n